ДИАЛОГ С ДУХОВНЫМ УЧИТЕЛЕМ О ДОБРЕ И ЗЛЕ
Автор Орис Орис 04.04.2022 г.
– Что такое есть Добро? – задал я вопрос.
– То, что в ДНК в итоге воспроизвелось
От родителей (и Бога!) и сумело в нас
Потихоньку, понемногу, каждый день и час
Стать Духовным нашим Сердцем с помощью Души
И, в Сознаньи, Человечьи Чувства заложив,
Пониманьем, Состраданьем к личности любой
Возрождает Духа Пламя, чтоб само собой
Дух с Душой объединились с Мыслями Ума
И как Совесть проявились там, где правит тьма!..
– Так без Чувства Совести нету и Добра?
Может, Жизнь без Совести – лишь ума игра?..
– Совесть – то, что Высшим Смыслом Жизнь наполнит вновь,
Чувства добрые и Мысли превратив в Любовь!
А Любовь, в делах сияя, всем даря Тепло,
Знаний Свет взрастив в Сознанье, просветляет зло…
Понемногу, постепенно в темноте ума
Свет Познанья рушит стену, что воздвигла тьма
Меж Сознаньем и Вселенной, чтобы каждый мог
Осознать, что нет в нём тлена – лишь Любовь и… Бог!
– Значит что: пока в Сознаньи Совесть не взойдёт,
Душу, Миропониманье покрывает лёд?
Значит ли, что наша Совесть – есть Оплот Добра,
Без чего и Жизни повесть – злобы мишура?
– Зло лишь там, где страх, беспечность, равнодушье, ложь!
К счастью, в Мир, где все мы вечны, злобу не возьмёшь:
Души наши оживают, когда Знаний Свет
Возрождает Человечность в мире зла и бед!
Зло не вечно в человеке и, в свой день и час,
Души раскрывают Веки, чтобы Духа Глас
Управлял бы нашей Жизнью и хранил наш Дом,
Наполняя его Светом и Души Теплом!
– Где в нас зла исток?
– По Сути, его нету в нас!
Зло в невежестве пребудет… Когда всякий раз
Кортизол с адреналином попадают в кровь,
И от страха чтоб не сгинуть, каждый раз мы вновь,
Попытавшись защититься от своих химер,
Начинаем с ними драться… Ложь – тому пример!
Наше зло – лишь фейк по сути, гормональный всплеск –
Тот, который страх в нас будит, придавая блеск
Страшным мыслям, ожиданьям, возбуждая ложь…
В страхе ведь не понимаешь, для чего живёшь…
– А с Любовью в человеке зло проходит? Нет?
– Разум под Любви опекой злу даёт запрет…
Светом Мысли наполняя, он твердит о том,
Что обида убивает, так как с каждым днём,
Отравляем мы Сознанье ядом империл,
Постепенно умирая от потери сил…
А Любовь нас направляет в Сердца глубину,
Разум Силу набирает, осознав вину
За злодействия, за злобу в мыслях и в делах,
Чтоб Душа от зла микробов стойкость обрела…
– А от всех ли наших знаний к нам приходит Свет?
Есть то Знанье, что Сознанье оградит от бед?
– Знай: Источник таких Знаний лишь в Душе течёт!
Из Законов Мирозданья в Человечий Род
Посылает Он Советы против тьмы и зла,
Чтоб Душа в Любви и Свете Силу обрела!
Из Души то Знанье льётся в чувств и мыслей рой
И всем людям раздаётся Сердца Добротой!
А Добро в нас возрождает Мирозданья Свет…
ИИССИИДИ – вот то Знанье, что хранит от бед!
– Значит, ИИССИИДИОЛОГИЯ – это Духа Знание?
Лишь она даёт основу для Миропонимания?
– Это Знанье не наука – Мудрости Полёт,
Что людей к Высотам Духа, в глубь Добра ведёт,
Учит жить по-Человечьи и Любви Служить,
Жить не сто лет – а жить ВЕЧНО! И счастливым быть!
Оно учит: чтоб Сознанье Светом наполнять,
Мы к взаимопониманью Путь должны искать
И, Добра Живой Водою раны зла промыв,
Возвышаться над враждою, Сил её лишив!..
– Кажется, что зло всесильно и мощней Добра,
Ведь не зря вражда, насилье царствуют в мирах…
– Спит в невежестве Сознанье большинства людей,
А без Совести, без Знаний человек – злодей!
Он Добра не понимает, для себя живёт
И всех, кто ему мешает, он с пути сметёт:
Оболжёт, оклеветает и нагонит страх,
Ведь одно он точно знает: тот, кто против, – враг!
– В чём причины этой «спячки»?
Может быть, она
Многим людям, как болячки, сызмальства дана?
Есть ведь дети, что жестоки и безмерно злы,
А другие – без пороков и ко всем милы…
— Всё сложней на самом деле, чем считаешь ты, –
За Добро мы принимаем часто зла плоды,
От которых нету пользы, потому что зло
В них незримо, виртуозно, исподволь вползло…
С виду, с нашей точки зренья, видим мы Добро,
Но оно лишь злобы звенья, что сплелись хитро…
Честолюбие, тщеславность, хитрости игра,
Мишура и своенравность – признаки «добра»,
В чьи одежды нарядившись, воплотилось зло,
И, фасадом слов прикрывшись, в Разум наш вошло…
– Часто простота бывает хуже воровства…
Правда ли, что «доброта» в нас тоже не проста?
Как такое может быть? В чём Суть простоты?
И возможно ли такое с Чувством доброты?
– Да, природа доброты ведь очень не проста!
Есть «добро» в делах Иуды, есть Добро Христа…
Между разными «добрами» пропасть может быть:
В том Добро, что помогает людям лучше жить,
В том, за что нам благодарность хочется сказать
И за помощь, за участье тем же отвечать!
Но когда добро, заботу танком прут на нас,
Вызывая раздраженье, рвоту всякий раз, –
Вот такая «добродетель» хуже воровства,
Потому что нет в «добре» том Духа торжества…
– Неужели «благодетель», совершив «добро»,
Сам же недопонимает, что итог – зеро,
Что его «добро», по сути, неприятно нам,
Ведь Добро идёт из Сердца, а не из ума?
– Очень часто люди эти, начитавшись книг,
Декларируют себя всем как «живых святых»,
Что во имя состраданья на костёр пойдут,
Если только их старанья, «жертвенный» их труд
По достоинству оценят и, сравнив с собой,
Восхищаясь, все отметят: «Он почти святой!»
Но в основе «святости» их – самолюбование,
Лицемерье и игра в самобичевание…
Залезая в чью-то Жизнь лишь тщеславья ради,
Их «добро» – как терроризм – может только гадить…
– Как же мне не ошибиться? Зло как распознать?
– Надо Сердцем научиться всё воспринимать:
Невезенье и удачу, наговор, укор,
Тех, кто думает иначе, даже свой позор,
Чьи-то лживость и надменность, чей-то злобный взгляд –
В Сердце лишь найдём ПРОЩЕНЬЕ всем, кто нам вредят!
В Сердце – злобы укрощенье, чтоб Добром дышать!
В Сердце – Духа Откровенье и… твоя Душа!
– Что, скажи, должно случиться, чтобы злая рать –
Воры, подлецы, убийцы, все, кто им под стать, –
Потеряли свою силу, свою мощь и власть?
Что способно их в могилу навсегда укласть?
– Злых людей гораздо больше, чем не злых людей!
Злых людей потребность гложет, чтоб в теченье дней
Меньше было бы Надежды, Веры и Любви,
Но чтоб больше было мести, горя и крови…
Им Добро, Любовь, Познанье, Радость и Успех –
Только повод, чтоб страданьем обеспечить всех,
Кто стремится к Уваженью, к Миру и к тому,
Чтобы хаос, униженья не питали тьму…
И поэтому всех добрых, кто Добро несут,
Злые люди ненавидят, кровь из них сосут…
Говорят: «Добро всё может! Но… не нападать!»
Многих же сомненье гложет: как же поступать,
Когда зло остервенело рушит всё вокруг,
Когда чёрное звать белым нам прикажут вдруг?
Говорят: «Зло добрым словом можно побеждать…
Нужно зло своим примером переубеждать…
А иначе, мол, во зло мы превратим Добро
И на белый цвет поставим чёрное тавро…»
Да, кого-то, может, можно перевоспитать,
Если долго осторожно переубеждать
В том, что злым быть очень плохо, лучше – добрым быть
И перед последним вздохом славу заслужить!..
Но когда Добро линчуют и нету сил кричать,
Как, скажите, нечисть злую перевоспитать?
Чем, скажите, нам убийцу переубедить,
Чтоб он тут же, сразу, честно захотел бы жить?
Да, Добро миролюбиво! Но без кулаков
У него нет перспективы одолеть врагов!
Просветить зло добрым словом можно! Но… лишь часть!
А вторая половина уничтожит нас!..
Вывод мой таков, что если злу свободу дать,
То Добро со злом не смогут сосуществовать!..
Значит, кто умеет драться, тот не будет бит,
Кто умеет защищаться – тот и победит!..
